hanuman chalisa Options
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rāamRāamLord Rama milāyaMilāyaMade them meet / join / introduced rājapadaRājapadaKingship / kingdom dīnhāDīnhāGave / supplied Which means: You rendered wonderful enable to Sugriva and made him good friends with Lord Ram and bestowing on him the kingdom of Kishkindha.
Over the colonial era, in Sikh seminaries in what's now Pakistan, Sikh teachers had been identified as bhai, and so they were being required to review the Hanuman Natak, the Hanuman story that contains Ramcharitmanas along with other texts, all of which had been out there in Gurmukhi script.[ninety]
व्याख्या – जो मन से सोचते हैं वही वाणी से बोलते हैं तथा वही कर्म करते हैं ऐसे महात्मागण को हनुमान जी संकट से छुड़ाते हैं। जो मन में कुछ सोचते हैं, वाणी से कुछ दूसरी बात बोलते हैं तथा कर्म कुछ और करते हैं, वे दुरात्मा हैं। वे संकट से नहीं छूटते।
कानन कुण्डल कुञ्चित केसा ॥४॥ हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै ।
व्याख्या – मैं अपने को देही न मानकर देह मान बैठा हूँ, इस कारण बुद्धिहीन हूँ और पाँचों प्रकार के क्लेश (अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष एवं अभिनिवेश) तथा षड्विकारों (काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, मत्सर) से संतप्त हूँ; अतः आप जैसे सामर्थ्यवान् ‘अतुलितबलधामम्‘ ‘ज्ञानिनामग्रगण्यम्‘ से बल, बुद्धि एवं विद्या की याचना करता हूँ तथा समस्त क्लेशों एवं विकारों से मुक्ति पाना चाहता हूँ।
Just one who recites this Chalisa 100 periods is introduced from all bondages and can attain wonderful bliss.
Completely mindful of the deficiency of my intelligence, I focus my attention on Pavan Kumar and humbly ask for power, intelligence, and genuine knowledge to relieve me of all blemishes leading to soreness.
It is actually your decision; there is absolutely no distinct rule to reciting Hanuman Chalisa. The more you repeat, the more you turn out to be close to Lord Hanuman. Your intellect should really often be one hundred% centered on the Chalisa even though reciting to experience the grace of God.
व्याख्या – श्री हनुमान चालीसा के पाठ की फलश्रुति इस तथा अगली चौपाई में बतलायी गयी है। संसार में किसी प्रकार के more info बन्धन से मुक्त होने के लिये प्रतिदिन सौ पाठ तथा दशांशरूप में ग्यारह पाठ, इस प्रकार एक सौ ग्यारह पाठ करना चाहिये। इससे व्यक्ति राघवेन्द्र प्रभु के सामीप्य का लाभ उठाकर अनन्त सुख प्राप्त करता है।
भावार्थ – आप सारी विद्याओं से सम्पन्न, गुणवान् और अत्यन्त चतुर हैं। आप भगवान् श्री राम का कार्य (संसार के कल्याण का कार्य) पूर्ण करनेके लिये तत्पर (उत्सुक) रहते हैं।
व्याख्या – उपमा के द्वारा किसी वस्तु का आंशिक ज्ञान हो सकता है, पूर्ण ज्ञान नहीं। कवि–कोविद उपमा का ही आश्रय लिया करते हैं।
बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार ॥
श्री हनुमान आरती
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